Madres Buscadoras

María Herrera Magdaleno es una mujer mexicana que ha venido a España para participar en la Caravana Abriendo Fronteras 2023. María desde hace 15 años busca a sus hijos, Raúl, Jesús, Gustavo y Luis Armando, desapercibidos en 2008 y 2010.

Desde entonces no ha cesado en su búsqueda y su incansable actividad le ha valido el reconocimiento de la revista «TIMES» como persona influyente de 2023. Considera que al buscar a sus hijos ha visibilizado a las miles de familias que buscan a sus personas queridas, desaparecidas en México.

Tuve el privilegio de conocerla por mediación de Mamen, una compañera de Feministas Usera. El encuentro tuvo lugar en Entrepatios, cooperativa ecosocial de vivienda en derecho de uso, situada en el distrito de Usera.

María, durante más de dos horas, narró sus esfuerzos para encontrar a sus hijos. Los impedimentos que las autoridades le pusieron no hicieron mella en ella y ha logrado cosas increíbles. “No he hecho nada sola, somos muchas las madres que vivimos esta pesadilla”. Sabe que sus hijos han sido victimas del crimen organizado y de cargos gubernamentales. María no se engaña. Tiene el nombre de los responsables, sabe el cargo que ocupan. Ha demandado al estado mexicano por no investigar la desaparición de sus hijos.

Ella sabe que sus hijos no están vivos, aunque siga guardando en el armario sus ropas, por si un día regresan. No permite que nadie toque nada «son una reliquia». «Nos pasa a todas» dice. En su relato lo personal y lo político se mezclan. Siempre señala que lo que ella cuenta les pasa a otras madres.

No grabé la entrevista, no tomé notas, escribo las palabras que recuerdo, que me impactaron. Ni siquiera las frases entrecomilladas deben tomarse con literalidad, espero que sí reflejen lo que María comunicó.

Habla de lo que significa perder a un hijo. «Cuándo se muere el marido eres viuda, si se muere la madre o el padre, eres huérfana, pero ¿Cómo te llaman cuando muere un hijo? No hay nombre, no es posible dar nombre a algo así”. Recordemos que ella ha perdido a cuatro.

Durante estos 15 años ella y otras madres han creado la Red de Enlaces Nacionales que coordina organizaciones que buscan a los desaparecidos en diferentes estados. No disponen de infraestructuras ni de medios económicos, ahora están organizando un encuentro nacional pero se ven en la necesidad de limitar la asistencia por falta de recursos.

Esta red ha entrado en contacto con las instituciones para exigir que sigan buscando; con la iglesia, pidiendo que además de oraciones se necesitan acciones; con las universidades, pidiendo que les den cursos para aprender a buscar. Han logrado que antropólogas/os se impliquen, que les guíen en la búsqueda y en las identificaciones.  

Se desplazan de un estado a otro hasta llegar a las zonas donde creer que sus hijos desaparecieron. Sus móviles les situaban allí o fueron vistos por alguna persona. Han comenzado a excavar. Todo su trabajo se hace en situación de precariedad. Hay que llevar los picos, las palas, los guantes para no contaminar, la comida para mantenerse. Tienen poco tiempo porque cada vez les limitan más, carecen de medios económicos y materiales para una labor de esa envergadura.

Han encontrado restos, a veces han sido identificados por profesionales. Podemos imaginar el dolor de ser sus propias madres quienes excavan. Pensemos en la confusión de sentimientos, en la mezcla de temor y de esperanza, cuando se encuentran restos humanos. Temor de confirmar que corresponden a su hijo, al tiempo esperanza de encontrarlos, de darles sepultura. El duelo para ellas no tiene fin, no importa los años que pasen. El dolor de una es el dolor de todas.

María relata con entereza, aunque a veces sus ojos brillan. Quienes la escuchamos pensamos de dónde saca las fuerzas para seguir hablando. Impresiona cuando dice que ella sabe quien hizo desaparece a sus hijos, que está dispuesta a perdonar, que sólo quiere saber donde están, recuperarlos.

Las ideas se mezclan en su hablar sereno pero intenso. Comenta que se ha sorprendido al ver las cosas que pasan en España. No podía creer que aquí hubiera tanta corrupción, la situaciones que viven las personas migrantes. No podía imaginarse que aquí sucedieran hechos como los ocurridos en la valla de Melilla el año pasado.

Hacer que la voz de María se oiga es dar voz a todas y cada una de las personas que buscan a sus seres queridos.

Finalizo con este vídeo con el que se sienten identificadas ella y otras madres y que cantan cuando van caminando hacia las fronteras, los caminos donde creen que están sus hijos.

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Annie Ernaux y los derechos de las mujeres

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Vengar a mi raza y vengar a mi sexo

 serían una sola y misma cosa a partir de entonces.

Cuando le concedieron el Premio Nobel de Literatura 2022 a Annie Ernaux, era para mí una escritora desconocida, pero desde que empecé a ver las entrevistas que concedía decidí que tenía que leerla. El discurso que leyó al aceptar el galardón me impresionó. Comencé a leer sus libros y en ello estoy.

Decidí leer sus libros de manera cronológica. El primero publicado fue Los armarios vacios, me impresionó y ya llevo varios leídos. Es una autora dura de leer; comentaba con una amiga al respecto que hay que parar de vez en cuando para respirar.

Sea cual sea la obra de Ernaux que estés leyendo, sientes que el libro que tienes en las manos es más que una novela, es más que un relato autobiográfico. Con cualquiera de sus libros nos adentramos en la vida de la autora, en su experiencia vital, pero es también una experiencia colectiva, en tanto que lo que ella vivió siendo muy joven, le pasaba y sigue pasándole a otras muchas mujeres que ven mermados sus derechos por pertenecer a una clase social, a una etnia determinada,  por el color de su piel o debido a su país de procedencia.

Sobre Los armarios vacios dice: Así, en ese primer libro, publicado en 1974, sin que fuera entonces consciente, se encontraba definida el área en la que ubicaría mi trabajo de escritura, un área a la vez social y feminista. Vengar a mi raza y vengar a mi sexo serían una sola y misma cosa a partir de entonces. En esta obra inicia el relato, de manera descarnada, de su aborto cuando era una joven universitaria, cuando estaba prohibido. Rememora su soledad, su sufrimiento se siente en cada frase. En El acontecimiento, retoma el relato.

Por eso es tan importante leer hoy a Ernaux, porque los derechos de las mujeres se cuestionan de nuevo, porque pretenden tutelarnos y decidir quién puede o no abortar, porque quieren imponer unas normas que no son más que una demostración de poder y dominio.

Así concebí mi compromiso a través de la escritura, compromiso que no consiste en escribir «para» una categoría de lectores, sino “desde” mi experiencia de mujer y de migrante interior, desde mi memoria ya cada vez más vasta de los años recorridos, desde el presente. Esta frase de Ernaux me viene a la mente cada vez que leo las medidas que se quieren implantar en la Comunidad de Castilla y León a las mujeres que quieren interrumpir su embarazo.

¿Vamos a consentirlo? Las mujeres, las feministas, no podemos pasar por alto este ataque a nuestros derechos, no podemos permitir que ninguna mujer se vea en la necesidad de tener que justificar ante nadie por qué decide abortar.

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La trampa para la igualdad en la propuesta de Ciudadanos

La maternidad discrimina. Esta es una afirmación que nadie pone en duda, lo que si cambia y mucho son las medidas que se proponen para erradicar dicha discriminación.

La plataforma PPiiNA lleva años reivindicando permisos de paternidad y/o adopción iguales, intransferibles y pagados al 100%, para avanzar en la corresponsabilidad en los cuidados tras el nacimiento. Hace unos años las/os portavoces de dicha plataforma nos veíamos en la necesidad de explicar nuestra propuesta, es decir, las ventajas que conlleva que los padres y las madres se comprometan por igual en el cuidado de sus hijas e hijos al nacer. Esto ya no es necesario, una parte importante de la sociedad ya lo tiene claro y considera la ampliación del permiso de paternidad una necesidad. Que las empresas sigan discriminando a las mujeres no se acepta y hay un gran consenso social a favor de la propuesta de la PPiiNA.

Hoy el problema que se presenta es otro y tiene un gran peligro: considerar los permisos de maternidad y paternidad, no como un derecho individual, sino como un derecho de la pareja. Esto es lo que pretende Ciudadanos con su nueva ley que denomina Ley de Conciliación, Igualdad y Apoyo a las Familias. A falta de conocer los detalles de la ley, de las declaraciones de Rivera ya podemos hacer algunas consideraciones.

Ciudadanos propone una ampliación de los permisos de maternidad y paternidad a 30 semanas. Este es el primer problema, presenta los permisos de maternidad y paternidad como un bloque, como si fueran un derecho de la pareja y no un derecho individual. En la Plataforma PPiiNA venimos denunciando la trampa que supone una medida de este tipo. Bajo la apariencia de que la pareja elija ‘libremente’ quién disfruta de este permiso parental, se esconde una realidad: son las madres las que se cogen los permisos cuando son transferibles, son ellas las que reducen su jornada laboral, con las graves consecuencias que como bien sabemos tiene para ellas en lo que a la promoción, salario, etc., supone.

No podemos olvidar que en nuestra sociedad la división sexual del trabajo sigue siendo una realidad y como consecuencia las mujeres tienen menor salario, brecha salarial de género, menor tasa de actividad y empleo que los hombres y por el contrario sufren mayores tasas de paro. La propuesta de ciudadanos consolida el sistema de cuidados actual y, lo que es peor, lo hace con la apariencia de que supone un avance. Decir que aumenta los permisos a 30 semanas es una trampa. Recordemos: las madres tienen 16 semanas, los padres tienen 4 semanas, lo que debe aumentar, de manera igualitaria, es el permiso de paternidad de manera progresiva hasta llegar a las 16 semanas de las madres, todo lo demás son falacias para que las mujeres sigan cuidando.

Otra cuestión que plantean es ‘premiar la corresponsabilidad’, con un ‘bonus’ que ampliaría dos semanas los permisos. Señor Rivera, para avanzar en corresponsabilidad lo que es imprescindible son permisos de maternidad/paternidad igualitarios. Cuando lleguemos a eso nos plantearemos cómo seguir avanzando. Las mediadas que proponen no son más que artificios para frenar los avances que la sociedad demanda, lo que en realidad buscan es impedir que la sociedad cambie hacia un modelo más igualitario donde las mujeres sean ciudadanas de pleno derecho, sin verse limitadas por los condicionantes de género a los que su formación quiere abocarlas, al considerar los permisos parentales como una derecho de la unidad familiar, no de cada persona.

La propuesta de la PPiiNA, permisos por nacimiento o adopción, para las personas progenitoras, con un diseño igualitario es la que busca un modelo de sociedad diferente en que las niñas y los niños sean cuidados, desde que nacen, por sus dos progenitoras/es. Los roles de género se consolidan cuando son las madres las que cuidan a sus hijas e hijos al nacer, para eliminarlos es imprescindible que los padres se incorporen al cuidado desde el momento del nacimiento y que lo hagan en solitario, no como ‘ayuda’.

No todo son malas noticias, hoy celebramos que el congreso ha admitido a trámite La Proposición de Ley relativa a la reforma del sistema de permisos y prestaciones para el cuidado y atención de menores por parte de sus progenitores/as, en casos de nacimiento, adopción, guarda con fines de adopción o acogimiento, presentada por el grupo parlamentario Unidos Podemos-En comú podem-En marea. Por fin se debatirá en el Pleno del Congreso una Proposición de Ley con el diseño que propone la PPiiNA.

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Mujeres feministas en puestos de poder político y mediático. Tiempo de esperanza

http://www.publico.es/pages/nuevo-gabinete-pedro-sanchez.html

Tras la moción de censura se ha abierto un tiempo de cambio y esperanza y Pedro Sánchez ha dado respuesta a las demandas de las mujeres, del movimiento feminista.  El gobierno que ha formado no sólo es paritario, sino que cuenta, por primera vez, con más mujeres que hombres. Lo que también hay que destacar es que son mujeres con un gran recorrido profesional y político, esto demuestra lo que desde muchos ámbitos se viene señalando: Hay muchas mujeres preparadas para ocupar puestos de poder, ya sea político, económico, mediático…

Cuando conocemos estos datos llega también la noticia de que Lina Gálvez, conocida economista y feminista, ha sido nombrada consejera de Salud de la Junta de Andalucía y que Soledad Gallego Díaz, será directora de El País. Tanto tiempo esperando, exigiendo que se tenga en cuenta a las mujeres, reclamando que tengan voz… y hoy por fin celebramos que en la nueva etapa política que se inicia las mujeres tienen la palabra.

Llevamos mucho tiempo reivindicado que se deje de ningunear a las mujeres, que no puede ser que cuando se trata de buscar personas expertas en temas científicos, económicos, periodísticos, políticos, etc., sólo se cuente con hombres. Hemos reclamado muchas veces  en las redes sociales:  #NoSinMujeres. Desde ahora nadie se atreverá a decir que no hay mujeres preparadas. Pedro Sánchez las ha encontrado en un plazo récord, no parece que fuera tan difícil, sólo hacía falta voluntad, querer hacerlo.

Hay otras cuestiones que se plantean ahora. ¿Se seguirá hablando de Consejo de Ministros? Sería una incongruencia que siendo mayoría de mujeres no se las nombrara. El lenguaje inclusivo debe comenzar a utilizarse desde todos los ámbitos y hacerlo bien. El lenguaje sí importa, porque lo que no se nombra no existe.

Otro peligro nos acecha ahora que hay tantas mujeres ministras. Ya lo vimos ayer, lo que preocupaba era su estilo de vestir. Apenas conocimos sus nombres ya leímos titulares con comentarios en este sentido. En esta nueva etapa esperamos que los medios de comunicación comiencen a nombrar a las mujeres por sus logros, a cuestionarlas si no cumplen lo que prometen, pero por favor, olvídense de sus vestidos y peinados, es indigno además de sexista.

Escribo esto mientras quienes componen el nuevo gobierno están jurando o prometiendo su cargo. Creo que vivimos un momento histórico, que mucho debe al movimiento feminista,  que desde hace tiempo está señalando que a las mujeres no se les puede dejar de lado, que las reivindicaciones feministas deben estar en la agenda política de manera clara. El hecho de que la vicepresidenta, Carmen Calvo, sea también ministra de Igualdad nos hace pensar que la igualdad será aplicada de forma transversal en todos los ministerios, en todas las políticas. Violencia de género, brecha salarial, techo de cristal, trabajadoras domésticas sin derechos, cuidadoras informales en situaciones de precariedad, permisos de maternidad/paternidad igualitarios para avanzar en la corresponsabilidad en los cuidados… son sólo algunos ejemplos de lo que esperamos que más pronto que tarde cambie.

#SiConMujeres

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¿Después del #8M qué?

Hemos vivido un 8 de marzo que hará historia, por mucho que algunos no se quieran enterar de que las mujeres estamos hartas de soportar la discriminación por ser madres, por ser mujeres, hartas de sufrir abusos, de ver cómo se asesina a mujeres sin que la sociedad se inmute, Este #8M hemos dicho BASTA YA.

https://elpais.com/elpais/2018/03/08/album/1520530110_838725.html

El presidente y sus ministras y ministros viven en la inopia, decían que no eran feministas, que iban a hacer huelga a la japonesa para dar ejemplo y otra sarta de sandeces que todas escuchábamos asqueadas. El gobierno no se quería enterar de que las mujeres no vamos a soportar más su ineficacia, su silencio cómplice ante la situación de discriminación que las mujeres sufrimos en todas las facetas de nuestra vida.

Comienza la #HuelgaFeminista8M

Pero…, las mujeres hemos hablado en las calles, durante días muchas mujeres, en su mayoría mujeres jóvenes (o jóvenas) han salido a la calle, han ido a los mercados, han reivindicado su puesto en la sociedad. La huelga feminista ha sido todo un éxito, a pesar de no haber sido apoyada por los sindicatos mayoritarios (tan sólo paros parciales) ni por algunos partidos, que alegaban que los sindicatos eran sus aliados naturales; aún siento tristeza e indignación, dejémoslo estar. Tal vez no veían claro el poder del feminismo…

Resulta que se equivocaron, que la #HuelgaFeminista, laboral, de cuidados, estudiantil y de consumo ha sido un éxito, que en muchas ciudades el #8M fue feminista, que los gritos de las mujeres exigiendo #IGUALDADREAL no han podido ser acallados. Tanto es así que en el #8M el presidente del gobierno apareció con el lazo morado «a buenas horas mangas verdes», como dice el refrán popular. Debería darles vergüenza a esos dirigentes y otras/os que renegaron de la #HuelgaFeminista, que al ver que las mujeres tomaban las calles claudicaron y decidieron sumarse y ‘apoyar’.

Podríamos decir del gobierno que ‘más vale tarde que nunca’, pero eso será si se ponen manos a la obra y comienzan a trabajar ya, a tomar medidas reales, a poner en marcha cambios estructurales para que las mujeres ocupen el puesto que les corresponde por derecho en la sociedad. Deben tener claro que no vamos a dejarnos engañar por falsas promesas o buenas palabras. El #8M les pillo desprevenidos, pónganse a trabajar .

El #8M fuimos muchas y seremos más exigiendo nuestros derechos. Pónganse a trabajar ya, que la igualdad de género es una necesidad ineludible. Es la hora del feminismo, en España y en el mundo, porque en 70 paises las mujeres exigieron igualdad de oportunidades.

Las mujeres tienen la palabra.

 

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Sobre los «Goya feministas», discriminación y otras cuestiones

Ya pasaron los premios Goya, una gala aburrida y machista donde las haya y eso que se publicitaba como ‘los Goya feministas’. Nada más lejos de la realidad lo que pudimos ver esa noche. En principio, porque dudo mucho que una gala de estas características se pueda denominar como «feminista», podemos decir que fue más o menos reivindicativa, pero feminista me cuesta verlo.

#Goya2018

Las mujeres y los hombres desfilaron con sus mejores galas, ellas vestidas de diseño, ellos de smoking o vestimentas similares. Pero de lo que se habla y mucho es de cómo visten las mujeres en estos eventos y se analiza hasta el más mínimo detalle, lo que no sucede con los hombres, ellos parece que van a trabajar de smoking todos los días. Pero está claro que dedican tiempo y dinero a decidir que ponerse. La diferencia es que de ellos no se habla. Primera discriminación.

El evento fue presentado por dos hombres, ninguna novedad, es lo que habitualmente sucede, pero que fueran mal hablados fue pasarse de la raya, que utilizaran un ‘lenguaje coloquial’ machista y pretendieran hacer concesiones a la galería con alguna sandez pretendidamente feminista, no tiene justificación. Llama la atención, o no…, la insistencia de los hombres hablando de sus genitales para hacerse los simpáticos, cuando en realidad se les ve como niños grandes llamando la atención. Segunda discriminación.

La ausencia de mujeres protagonistas durante la gala fue más que evidente. Los datos se pueden leer en cualquier artículo de los muchos que se han escrito sobre la entrega de premios, lo que si vimos fue a mujeres que entregaban premios, pocas los recibieron; normal si no estaban nominadas, se puede alegar, además es lógico que sean menos las nominadas puesto que ellas tienen menos posibilidades de dirigir, producir, escribir guiones, etc. No podía ser de otra manera.  Vamos por la tercera discriminación.

La gala de los Goya 2018 estaba precedida por la compaña #MÁSMUJERES promovida por la asociación CIMA,  Asociación de Mujeres Cineastas y de Medios Audiovisuales.

#MASMUJERES en guion y dirección, desde donde surgen las historias que luchan contra los estereotipos.

#MASMUJERES en los cargos de responsabilidad, equilibrando la estructura de nuestro cine. #MASMUJERES jefas de equipo en los puestos técnicos que rompan definitivamente con el cliché de la especialización.

#MASMUJERES que aporten la necesaria mirada femenina al mundo que compartimos.

#Goya2018

Se vieron abanicos rojos, símbolo de la campaña, y discursos apoyando la reivindicación. A destacar el de Pepa Charro, la Terremoto de Alcorcón que, con datos, denunció la realidad del cine español. Es decir, la invisibilidad de las mujeres en las tareas que se consideran ‘cosa de hombres’. Para ellas quedan las tareas ‘propias de su sexo’. Leticia Dolera dijo: «Nosotras somos la mitad del mundo» y  respondió Paula Ortíz: «Y la mitad de la imaginación». Ellas entregaron el premio a Carla Simón por su estupenda película ‘Verano de 1993’. Las tres celebraron el premio.

La vicepresidenta de la Academia, Nora Navas, recordó a la presidenta, Yvonne Blake, que estaba hospitalizada, con estas palabras: “La mayoría de la gente recuerda un premio Oscar cuando lo gana un actor. Pero muy pocos conocen el que ganó Yvonne Blake por vestir a los personajes que tanto nos emocionaron».

Dijo también “Porque derrotando la superioridad de género derrotaremos el monstruo de la violencia contra las mujeres. Y debemos lograrlo todos juntos. Todas, juntas”. “Desde hoy y para siempre la Academia de Cine va a ser una referencia en términos de igualdad, respeto y oportunidad. Queremos transmitir a esos y esas adolescentes que hoy van al cine y sueñan con dedicarse a este oficio que no hay límites. Y que no basta con ponerse delante de una cámara. Que también necesitamos directoras, montadoras, guionistas, sonidistas, directoras de fotografía, scripts, compositoras… en igualdad de número que los hombres”. Esperemos que sea cierto.

Hay que decir que se hicieron críticas a la campaña dentro y fuera de la alfombra roja, mejor no mencionarlas, porque casi todas fueron hechas por hombres y suena a que buscaban protagonismo, o sea, que la mejor manera de chafarles es ignorar  sus palabras.

Hubo mujeres que no mencionaron la campaña durante su intervención en la gala, no sabemos sus motivos, por ello no entiendo que se haya criticado su decisión, por hombres claro. Cada persona decide el momento y el lugar de hacer pública su postura, puede ser durante la gala o puede decidir otro espacio y lugar. No pronunciarse en ese momento puede deberse a mil razones. Por ello criticar lo que hacen las mujeres, culpabilizarlas por su actitud, supone una vez más, marcar las pautas que las mujeres deben seguir, decir qué deben hacer, en qué momento hacerlo y, ya puestos, hasta pueden dictar su discurso.

#Goya2018

Finalizo felicitando a Isabel Coixet, que una vez más recibió el premio a la mejor directora por su película «La librería», que también recibió el premio a la mejor película y al mejor guión adaptado. Una buena película.

 

 

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La brecha salarial de género no es cosa del gobierno

Onda Cero. Entrevista a Mariano Rajoy

«No nos metamos en eso», ha asegurado Mariano Rajoy cuando le han preguntado en una entrevista si se debe obligar por ley a las empresas a equiparar los sueldos de mujeres y hombres. Dice que «los gobernantes deben ser muy cautos a la hora de saber cuáles son sus competencias».  El artículo 14 de la constitución dice:  «Los españoles son iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o circunstancia personal o social».

Escuchando lo que dice el presidente caben varias opciones: 1) que no conoce la Constitución, 2) que no sabe lo que es discriminación, 3) que ha entendido literalmente dicho artículo y como habla de «los hombres» ha considerado que las mujeres no estamos incluidas en el texto constitucional, 4) que, como es habitual en él, hable sin pensar en lo que dice y sin pensar en la transcendencia de sus declaraciones, por señalar algunas de las muchas que se me ocurren.

En cualquier caso, avergüenza que el presidente del gobierno zanje un tema tan grave, como es  la brecha salarial de género, con semejante declaración. Tal vez no se haya enterado Rajoy que hay países que están tomándose muy en serio la discriminación salarial de las mujeres. Hay que recordarle que países como Islandia o Alemania van a sancionar a las empresas que discriminen a las mujeres. No creo que sea necesario explicarle al presidente que cobrar menos por realizar el mismo trabajo es una discriminación; por eso, al ser ellas quienes sufren esta, se llama  discriminación de género.

Podría informarse de estas cuestiones en la página del Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad, donde se dice:

«El derecho a la igualdad salarial y a la no discriminación retributiva entre mujeres y hombres es un derecho reconocido expresamente en la Constitución Española (artículo 35 CE), en la Ley Orgánica 3/2007, de 22 de marzo (artículo 5), y en el Estatuto de los Trabajadores, cuyo artículo 28 dispone:

“El empresario está obligado a pagar por la prestación de un trabajo de igual valor la misma retribución, satisfecha directa o indirectamente, y cualquiera que sea la naturaleza de la misma, salarial o extrasalarial, sin que pueda producirse discriminación alguna por razón de sexo en ninguno de los elementos o condiciones de aquélla.”

«En el ámbito internacional, el Convenio 100 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT),  al objeto de promover y garantizar la aplicación del principio de igualdad de remuneración por un trabajo de igual valor, conmina a los Estados a garantizar la aplicación del principio de igualdad de remuneración por un trabajo de igual valor».

Está claro que corresponde al Estado garantizar la igualdad salarial. ¿Qué funciones tiene Mariano Rajoy como presidente del gobierno? Al decir «los gobernantes deben ser muy cautos a la hora de saber cuáles son sus competencias», parece «echar balones fuera». De balones si parece estar mejor enterado, pues escuchando la entrevista habla del mundial de fútbol como si fuera cuestión de estado.

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Violencia machista en los medios de comunicación

La última semana de 2017 tres mujeres fueron asesinadas y además fue detenido el asesino de  Diana Quer, que aunque oficialmente no se considere un asesinato machista sí lo es, pues fue un hombre quien la secuestro y la asesinó por ser mujer, por ir sola por la calle de noche, ¡¡que atrevimiento¡¡

Se ha hablado mucho de feminismo en el año que ha finalizado y, ciertamente, han ocurrido muchas cosas que han sido relevantes y que han supuesto un paso adelante en la reivindicaciones feministas. Recordemos, por ejemplo, las denuncias de las actrices de Hollywood del acoso a que habían  sido sometidas por los poderosos hombres de la industria del cine. La campaña #Metoo #YoTambién, ha supuesto que muchas mujeres se decidieran a denunciar el acoso sexual que habían sufrido, no importa donde desarrollaran su actividad profesional, pero han sido especialmente importantes las denuncias en el ámbito del cine o de la ciencia, porque mujeres de prestigio han alzado la voz para decir que no deben seguir permitiéndose los abusos de poder.

Porque no lo olvidemos, se trata de un acto de poder, del poder que la sociedad patriarcal otorga a los hombres sobre las mujeres. ¿Por qué si no tantos hombres asesinan a sus parejas cuando deciden separarse? ¿Por qué los jóvenes controlan a sus parejas a través de los móviles para saber dónde están, cómo visten? ¿Por qué llegan incluso a asesinar a sus hijos para infligir  más sufrimiento a las madres? Porque las consideran objetos de su propiedad, alguien que les debe respeto y obediencia. Tanto es así, tan imbuidos están los hombres de esta idea, que las y los jóvenes ven normal que ellos controlen lo que hacen ellas, porque por lo visto eso demuestra su interés, su amor.

Hay una cuestión que está siendo muy debatida estos días y es  cómo los medios de comunicación están denunciando la violencia machista. Inevitablemente casi es obligado hablar de las campanadas de fin de año cuando vimos en una cadena de Televisión que el presentador reclamaba el cese  de la violencia machista, lo hacía un hombres vestido con traje y capa, vaya bien abrigadito como corresponde al frío de la noche,  pero junto a él estaba una mujer que claramente pasaba frío. La miraba con admiración y dice que  le gusta su vestido, que está guapísima. ¿Cómo es posible? ¿Esto no es una actitud machista?

Mucho se ha hablado de otra mujer que presentó esa noche las campanadas, se declaró feminista alegando que lo era porque se vestía como quería. El «mito de la libre elección»  está tan arraigado que hasta puede parece que el juego mediático de la citada presentadora es una opción personal, no lo creo. Pero aunque así fuera, decir que su postura es muy feminista supone no tener ni idea de que es el feminismo. Porque sea cual sea la opción que cada una tomemos, más o menos libremente, se debe recordar a la citada presentadora que “El feminismo, es un movimiento social y político que se inicia formalmente a finales del siglo XVIII -aunque sin adoptar todavía esta denominación- y que supone la toma de conciencia de las mujeres como grupo o colectivo humano, de la opresión, dominación, y explotación de que ha sido y son objeto por parte del colectivo de los varones en el seno del patriarcado bajo sus distintas fases históricas de modelo de producción, lo cual las mueve a la acción para la liberación de su sexo con todas las transformaciones de la sociedad que aquélla requiera”.

Más allá de la noche de fin de año, los medios de comunicación están hablando tanto de violencia machista, dedican tanto tiempo a explicar el asesinato de Diana Quer, que si no hacemos un análisis con enfoque de género podemos llegar a pensar que las televisiones, la prensa generalista están realmente concienciadas y que trabajan de verdad para erradicarla. Pero basta hacer un seguimiento de las noticias sobre Diana Quer para comprobar que lo que están haciendo es sensacionalismo y que no ayuda nada, sino todo lo contrario, a que la sociedad tome conciencia de por qué las mujeres son asesinadas. Cuando Diana Quer desapareció, las cadenas y la presa que estos días dedica horas y horas a hablar de ello, dedicaron el mismo tiempo a cuestionar cómo vestía, que fuera sola de noche, que sus padres estuvieran separados, es decir, la hicieron culpable de lo que aún no se sabía qué la podía haber pasado.

Casos como el de Diana Quer, el de Marta del Castillo, el de Andrea Carballo, de Juana Rivas, de la violación en grupo de los que se hacen llamar «la manada», son sólo algunos ejemplo de lo que no se debe hacer en los medios de comunicación, de cómo estos  culpabilizan a las mujeres acosadas, violadas o asesinadas. Es cierto que hay algunas excepciones, periodistas que tratan el tema con seriedad, que nunca culpabilizan a las mujeres, pero la mayoría debería aplicar los protocolos que existen y dejar de considerar que cuando una mujer es asesinada, cuando una mujer denuncia acoso, ya tienen noticia y dejen de desvirtuar la realidad haciendo de una asesinato o una violación un espectáculo con el que llenar su espacio informativo.

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El acoso sexual es violencia machista

El acoso sexual es violencia machista, es importante dejar esto claro ya que a menudo se habla del acoso sexual como algo sin importancia. Tanto es así, que en un pueblo se han manifestado en defensa de tres jugadores de fútbol acusados de abusar sexualmente de una joven de 15 años, es decir, una menor de edad. Ellos tienen 22, 19 y 24 años respectivamente.

Los jugadores admiten que mantuvieron relaciones sexuales con ella, pero dicen que fueron consentidas.  Conviene recordar que la edad legal para mantener relaciones sexuales es de 16 años. El artículo 138 del Código Penal señala: «El que realizare actos de carácter sexual con un menor de dieciséis años, será castigado como responsable de abuso sexual a un menor con la pena de prisión de dos a seis años».

Me gusta lo que escribió hace unos días la abogada Syra Rios y que leí en su muro de Facebok:

Una menor de 15 años no puede consentir tener sexo con tres tíos mayores de edad, y ellos han reconocido que sí hubo sexo.

Con independencia de la futura sentencia, hay que tener muchos huevos para salir en defensa de tres fulanos así.

Si los acusados fuesen tres rumanos o tres marroquíes, narices iba a acordarse nadie de la presunción de inocencia.

Cuando unos energúmenos que se denominaban «la manada» violaron a una joven, sometiéndola a todo tipo de vejaciones, también alegaron que era ella la que llevaba la voz cantante, que ella disfrutó tanto a más que ellos.  También en este caso hubo personas que dijeron que la joven les estaba destrozando la vida, que son unos buenos chicos. La sentencia no se conocerá hasta el próximo año, esperemos que lo que se publicaba el otro día en un artículo no se cumpla.  «El juez quiere absolver a ‘La Manada’ porque la víctima no sufrió ni sintió dolor». Leer esto indigna tanto que te quedas sin palabras, o las que quieres gritar son de tal calibre que no se pueden publicar.

Estos son sólo dos ejemplos paradigmáticos que demuestran que el abuso sexual es tan común que se normaliza y  se justifica. Que un hombres o varios, agredan o violen a una mujer, no es grave porque ella provocaba, ellos, ¡¡pobres!!, sólo responden a las imperiosas necesidades sexuales que la naturaleza les ha dado, porque es evidente que la razón no la usaban. Pero es curioso que cuando se trata de actuar en política, economía…, es decir, cuando se trata de dominar el espacio público, vuelven a reivindicar que en ellos predomina el raciocinio,  del que carecen las mujeres.

Escribía hace unos meses sobre las denuncias de acoso sexual de actrices de Hollywood, desde entonces las denuncias no cesan. Creadoras, galeristas o comisarias relatan en un manifiesto los abusos sufridos. En España son muchas las actrices que ha denunciado los abusos que sufrieron siendo muy jóvenes.

Son necesarios cambios estructurales para que la violencia de género desaparezca, no bastan buenas palabras, ni minutos de silencio, hay que eliminar la división sexual del trabajo que limita a las mujeres y las sigue confinando al espacio doméstico y de cuidado. Mientras se siga pensando que las mujeres tienen que cuidar cómo visten, cuidar por dónde caminan, no salir solas de noche, demostrar que son «buenas chicas» … , vaya que el refrán de «no basta ser buena, sino que hay que parecerlo», parece ser cada vez más cierto, a la vista de lo que se dice de las mujeres que son acosadas o violadas.

Pero las mujeres no vamos a permitir estos abusos, el feminismo ha tomado la palabra y nadie va a callarlo ya.

 

¡¡No Más Violencia Machista!!

¡¡si tocan a una respondemos todas!!

 

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La PPiiNA advierte: una ampliación del permiso de paternidad insuficiente y mal diseñada

La Plataforma por Permiso Iguales e Intransferibles y Pagados al 100% (PPiiNA) trabaja desde hace 11 años para que que se debata en el Pleno del Congreso la Proposición de Ley (PL), que tiene elaborada. El 18 de octubre de 2016 el Pleno del Congreso aprobó una Proposición No de Ley (PNL) instando al Gobierno a ampliar el permiso de paternidad hasta igualarlo al de maternidad.

En la PPiiNA se celebró esta iniciativa, al tiempo que se advertía que era urgente convertir esta PNL en efectiva e instaba a los grupos parlamentarios que la defendieran a registrar la PL de la PPiiNA. Esto aún no ha sucedido y la preocupación aumenta, máxime cuando según las últimas declaraciones del Gobierno, y tras 6 años de paralización, la Ley 9/2009, de ampliación del permiso de paternidad a 4 semanas, entrará en vigor el 1 de enero de 2017. Pero la Ley 9/2009 mantiene una inaceptable desigualdad de derechos: a lo sumo los padres podrían disponer de 4 semanas para cuidar a sus bebés, la cuarta parte de las 16 que dura el permiso de maternidad.

Para la PPiiNA la Ley 9/2009 tendrá un efecto negativo si se aplica tal como está ahora redactada, pues obliga a que las cuatro semanas sean ININTERRUMPIDAS. Dado que, salvo excepciones, los padres se toman ahora las primeras dos semanas a continuación del nacimiento o de la adopción, la actual redacción solamente les permitiría una prolongación de este periodo, sin poder utilizar esas dos semanas adicionales para sustituir a la madre cuando esta volviera a su puesto de trabajo.

Por todo ello la Plataforma PPiiNA de aprobarse esta propuesta debe permitirse la toma del permiso en dos bloques: las dos primeras semanas tal como hasta ahora, y las otras dos antes de transcurridos 6 meses. Basta cambiar “cuatro semanas ininterrumpidas” por “cuatro semanas, que podrán disfrutarse en dos bloques“.

La igualdad de oportunidades no será posible mientras el cuidado de las criaturas desde el momento del nacimiento sea compartida por los hombres, es decir mientras la corresponsabilidad en los cuidados no sea una realidad.

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